Давайте заглянем в сердце Бога. Его реакцию на ситуацию Лк.19:15-26. Стоят несколько человек и в виде господина Господь. Кто-то дает отчет об употреблении талантов. И реакция Бога вызвала вопрос у окружающих. Они удивились: « Зачем забирать последнее Лк.19:25 и отдавать тому, у кого и так много?». Два взгляда на одну и ту же ситуацию. Реакция людей выглядит так. Три сына. Двое нормальные, преуспевающие, а третий Иванушка… Человеческая реакция, надо поддержать Иванушку. У других итак порядок, прорвались. Отдадим Иванушке, его жалко! Но Господь, от себя скажу, к сожалению, поступает иначе. Он отбирает у Иванушки вместе с талантом и мечты. Вы скажете, а почему я говорю, что к сожалению? Но я также бывший советский человек. И в душе еще отчасти проживает жалейка. И если бы не знание Его слова, вероятно, поддержал бы Иванушку. Мне тоже жалко Ваню. Но понимание реакции Бога, вынуждает меня мыслить иначе. Чтобы и самому не остаться за бортом, не с чем. О чем речь?
Кто-то мечтает стать служителем Евангелия и иметь большую церковь, или служение. Слава Богу, за такие мечты! Начни служить верно, малым, что имеешь, хотя бы двум подопечным. И Господь умножит Лк.19:26. А исполнение мечты в верности ожиданию (неизвестно чего) приведет известно куда. Мечта отнимется и возможно, навсегда.
Иногда наша логика возмущается. У этого пастора итак уже большая церковь, а у кого-то мало людей. А почему Господь привел спасающихся туда, где их уже много? Ответ: «Все согласно Его логике». Нам жаль тех, у кого мало. Но у нас никто не спрашивает. Хочется добавить, что это распространяется и на другие области жизни. Например, на бизнес. Кто-то начинает с малого и верно его умножает. А кто-то, мечтая о больших доходах, начинает с большого кредита. Не имея при этом и малого результата. А только мечты - расчеты. Итог, отнимается и квартира, в которой мечтал. Такой у нас Бог! Извините!
Когда слышу иллюзии о непреложности, на память приходит Мтф.21:43. Та же мысль, отнимется! У кого отнимется? У тех, кому было дано. А призвания в мертвом, равно мертвые! Хотя и остались в нем.
Итак, этот принцип распространяется на всех, в том числе и на неверующих. Павел говорит Римл.2:13-15 , что даже если исполнитель слова не ходит в церковь. Слово все равно сработает. АМИНЬ!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Детки, в школу собирайтесь - zaharur Этот "злой" стишок, своего рода пародия на известный стишок Модзалевского, саркастически бросает вызов современной системе образования, которая усердно лишает ребёнка Детства и приспосабливает его сознание для успешной интеграции в общество счастливого потребителя. Вместо развития сердца и возрастания в познании Творца, вместо открытия ребёнку неразрывной связи между духовным и материальным миром, она пичкает до омертвения ум ребёнка огромными пакетами информации с пикантным добавлением (для прикрытия своей наготы) псевдодуховных фиговых листочков (в виде всяких "Основ религии и светской этики")
Стихотворение было навеяно, в числе прочего, "Учеником" Уильяма Блейка:
УЧЕНИК
Приятно выйти на лужок
Рассветною порой -
Трубит охотничий рожок,
И жаворонок со мной
Щебечет озорной.
А в школу не хочу идти -
И мне там не с руки,
Где под надзором взаперти
В узилище тоски
Корпят ученики.
О сколько дней я загубил,
Войдя в постылый класс!
Над книгами лишался сил,
Но знаний не запас -
Они мне не указ!
Поет ли птица или нет
Из спутанных тенет?
Как детям быть, когда Запрет
Их крылышки сомнет
И радости убьет?
Отец и мать! Коль вешний цвет
Обронит лепестки,
Коль не увидят яркий свет
Нежнейшие ростки
Под пологом тоски, -
To что созреет меж ветвей
На дереве таком?
И пору юности своей
Помянем ли добром
Глухим осенним днем?
---
